メッセージ（大谷孝志師）

ヨセフも主に全てを委ねた

向島キリスト教会　礼拝説教　2024年12月15日 マタイ 1:18-25 「ヨセフも主に全てを委ねた」　大谷孝志師

先週の聖書はマリアへの受胎告知でした。主イエスの母となる彼女に御使いガブリエルが、あなたは身ごもって男の子を産みます。その名をイエスと名付けなさい。その子は大いなる者となり、いと高き方の子と呼ばれますと告げました。マリアはそれを御心として受け止め､｢あなたのおことばどうり、この身になりますように」と答えたと学びました。今日は、その暫く後に、マリアの婚約者であるダビデ王の子孫であるヨセフに、主の使いが妻マリアの妊娠を伝えた箇所です。彼は、婚約期間が終わり、妻マリアを迎え入れて夫婦生活に入る前に、聖霊によって身ごもっていたことが分かったのです。 　マリアは妊娠前に妊娠すると御使いガブリエルに告げられたのですが、ヨセフは、マリアが妊娠し、外目にもそれが分かる状態になったので分かったのでしょう。彼はマリアに妊娠の理由を尋ね、彼女の口から受胎告知の事を聞き、彼女が聖霊によって身ごもったと分かったと思われます。19節にはその事を知ったヨセフの対応が記されています。「正しい人」とはユダヤ教徒として決まりを正しく守っている人を意味しますが、このギリシア語には「優しい」「憐れみ深い」などの意味も有ります。彼が「マリアをさらしものにしたくなかったので、ひそかに離縁しようと思った」とあることから、ヨセフが、マリアが傷付かないように配慮しようとしたと考えられます。婚約中の女性が妊娠したことが何故晒し者にされるのかと言えば、ユダヤでは婚約は結婚と同じ重さを持ち、一定期間、約一年間、互いに清く身を守り、その後婚礼を挙げて、夫婦生活に入るからです。ですから、マリアの妊娠が聖霊によったとしても、世の人々の理解を得られないので、彼がマリアを不義密通者として告発したなら、晒し者にされ、死刑に処せられることになります。ですから彼はマリアをひそかに離縁しようと思ったのです。告発せずに、離縁状を彼女に渡せば、法律上は彼女は安全になるからです。しかし、マリアがヨセフと離婚して実家に帰って出産したとしたら、生まれたイエス様はダビデの子孫ではなくなってしまいます。夫ヨセフの妻であるマリアとして、イエスを産むように神が定めて、聖霊によってマリアを身ごもらせたのです。 　ヨセフは確かにダビデの血筋です。しかし、１章の系図を見ても、ダビデからキリストまでが28代です。ダビデの子孫は何千人何万人もいたでしょう。ダビデの子孫から神の御子キリストが生まれるとの預言を知っていたとしても、自分が生まれたキリストの父親になるとは考えてもみなかったでしょう。　ですから彼は先ず、一番安全な方法の離縁を選択しようと思ったのです。でも、何故思い巡らしていたのでしょうか。彼は結婚し、共に人生を歩もうとしたマリアを愛し、心に掛けていたからです。自分を愛し、共に生きようとした彼女が、突然神の子キリストの母に選ばれ、聖霊によって妊娠しているのです。彼にしてもそれが神の御心であると分かっていた筈です。離縁されれば未婚の母として世間から白い眼で見られてしまいます。だからと言って、そのまま妻として迎え入れたら、他の人から見れば自分以外の男の人の子を妊娠した彼女を自分の妻としたと、自分も白い眼で見られてしまいます。それが嫌なら離縁するしかない。でもそうすれば、彼女がそれ以上に寂しく辛い状況の中で生きて、産んだ子を育てなければならないことになります。 　ヨセフは、離縁した方が良いのか、離縁せずに一緒に生きた方が良いのかと考えを思い巡らし、思い悩んだのだと思います。しかし結局の所、彼はマリアのことも考えているように見えて、自分に何が良いことかを考えていたのです。別々の所で生活していた婚約中ですから、やむを得なかったのでしょう。しかし神は、それが彼のマリアへの優しい心遣いから出ているのを知っていました。彼の心の内を知り、彼の夢の中に御使いを遣わしたのです。 　私達もマリアやヨセフのように、思い掛けない事態に直面し、思い悩むことが良くあるのではないでしょうか。私達の場合は彼女のように御使いが現れることはないのですが、普段の生活で、聖書を読み、祈り、冥想している霊的時に、自分がこれから為すべき事、これから自分に起きる事を御心として示されることがあります。それによって自分が人生の岐路に立たされた時、マリアのようにどうしてですか、何故ですかという思いが湧いてきます。しかし、それが御心なのですから、私にとって、私が属する群れにとって良い事であり、今、神の恵みの時の中に導き入れられ、生かされていると信じれば良いので、マリアがしたように「私は主のしもべです。どうぞあなたのお言葉通りこの身になりますように」と答えれば良いと先週教えられました。しかし今日のヨセフの場合は既に起きている事なのです。私達も既に起きた事を受け入れたとしても、その事についての自分の決断と行いによって生じる結果を考え、それを止めた方が良いのか、した方が良いのか、思い悩んだ経験はないでしょうか。するしないのどちらにしても、自分や相手の人や人達の将来に深く関わる重大な事の場合、思い悩みます。しかし、主イエスを信じる私達には、聖書があり、祈りがあるのです。その事の意味を知り、どうしたら良いかを知ることができる手段、方法が与えられているのです。 　19節に「夫のヨセフは正しい人」であったと有ります。神に喜ばれる生き方を求め、そう生きることを大切にしていた人です。そして人に対して情け深く思いやりの有る人でした。確かに神は私達が完全な者になることは求めます。しかし完全無欠でなければ駄目で、滅ぼされるのでは有りません。このヨセフにしたように、神は私達の心の内を知り、その思いを大切にして下さいます。そして、今起きている事の意味とその目的を教え、そして、私達はこの事を、自分がすべき事として受け止めれば良いと教えて下さるのです。 　とは言え、ヨセフにとって婚約中に妊娠したマリアを妻として迎え入れるのは、自分人生の生き方、考え方を大きく転換させなければならないことでした。律法を守り、御前に正しく生きようとするユダヤ人なら許してはいけない事で、人々から白い眼で見られることを覚悟の上でしなければならない事なのです。しかし彼は、眠りから覚めると夢に現れた主の使いが命じた通りにし、自分の妻マリアを迎え入れました。マリアに起きた事、その妻と生まれる子と共に生きる人生を、神が定めて人生として受け入れたからです。 　主の使いはヨセフに「恐れずにマリアを妻として迎えなさい」と言います。あなたは救い主が生まれると預言されているダビデの子孫なのですからと、改めて彼に自覚させました。御告を受けた羊飼い達やマリアが抱いた聖なる方への恐れとは違い、妻から聖霊によって身ごもったと知らされていても、婚約中に妊娠したマリアを自分の妻として迎えることを世の人にどう思われるかと恐れていたからです。しかし、そんな事は心配したり、恐れたりする必要はありませんとヨセフに言ったのです。私達も主イエスは全てをご存じで最善の事をしていて下さると信じていても、世の常識や過去の自分の経験から、何故、どうして、このままで良いのかと思っていまう時があります。でも、例えどんな事に直面したとしても大切な事があります。それは私達は神が全てを支配し、御心を行っている世界に今生きていると信じることです。そして、これは聖霊の導きであり、御心による事と信じましょう。マリアが信じたように、今を恵みの時と受け止めれば良いのです。今は分からなくても、自分に聖書の言葉が示されたこと、み言葉が心に響いたことは素晴らしいことなのです。神が今私達に良い事、必要な事をして下さっている、これからされると信じましょう。主イエス・キリストは私達の為に生まれ、私達の罪を贖う為に十字架に掛かって死なれ、三日目に復活し、今も生きて共にいるのです。マリアとヨセフのように私達も全てを主に委ねて生きましょう。